BATUQUE: OXUM EN LA OCHA CUBANA

ILHE AGANDJU-EPANDA  (Nacion Jeje Nago. Cacique de Umbanda. Jefa en  Kimbanda. Aprontamientos. Ebós, Rituales Religiosos.

CONSULTAS:  e- mail laroie2004@yahoo.com.ar. TEL: +54-11-1555281573 BUENOS AIRES- REPUBLICA ARGENTINA)

OXUM EN LA OCHA CUBANA

Òrìxà de las aguas dulces. Símbolo de la belleza, sensualidad, la sexualidad femenina, el amor y la fertilidad. También se le pide por la pareja que una aspira para una relación seria ya sea de convivencia o casamiento legal. Al ser uno de los Òrìşàs de miel y más importante se le llama “Iyalode”, en el lenguaje lùkùmí - Yorùbá significa "Madre del bronce" Existe un Itán (historia) dentro del Odù Òşé allí detalla como el bronce y la plata sobrevivieron, mientras que el hierro que metal anterior y perteneciente a Ògúm no logró sobrevivir al paso del tiempo (9 meses), según dicho Itán.

En Cuba es considerada un Òrìxà mayor, dueña del amor, de lo femenino, dueña de la fertilidad y la que protege al feto durante el embarazo. Las mujeres que desean tener un hijo y no pueden acuden a Oxúm. Su nombre significa "tu te mueves", y esto se explica en un Itán  del Odù Òşé, donde Iemanjá, (aquí se la ve como madre de Oxum y no como en Batuque que se la considera hermana mayor de ella, no podía tener hijos y por mandato de Òbátálà, debía llenar su casa de agua de esta manera ella podría quedar embarazada. Así entonces, tuvo una hermosa niña.

Un día llevó a la niña a lavarla en una fuente de agua,y cual no sería la sorpresa, que la niña al entrar al agua, toda ésta se movía, y los presentes le decían a  Iemanjá "Ò şun" (te estás moviendo), "Ò şun" (te mueves), así entonces fue que escogió este nombre para nuestra hermosa Iyálodé:  Òşun (Oshun / Oxúm).

Se dice que Òxum es la hija más joven del  “olumare”. Pero esto tiene una explicaciòn, y todo se debe a que Òxum en el Odù Òşé Etura, considerado el décimo séptimo Odù, y al no ser aceptada entre los 16 Olodu, pasó este trabajo a su hijo, Òşé Etura,  quien tiene la destreza de moverse entre las energías masculinas (gun) y  las energías femeninas (ero), àxé  otorgado por Òbátálà quien convirtió a la niña en niño para evitar la venganza de Òxum que se consideró despreciada por los 16 Odúes anteriores.

Fue mujer de Xangó, de Inle y de Orunmila, e íntima amiga de elegbara (bara), quién la protege. Siempre acompaña a Iemanja.  En río se sabe que Oxum esta cerca cuando se siente el persistente tintineo de sus campanillas. Es capaz de remediar las relaciones así como, de provocar reyertas entre los Òrìxàs y los hombres. Su ira no es comparable con la de ningún otro Òrìxà.

En África Òxum es la dueña del río que lleva su nombre así como también lo es en Cuba. En Cuba se la sincretiza con "La Caridad del Cobre".en Argentina , Uruguay  y Brasil con varias manifestaciones de las vírgenes como Inmaculada Concepcion, Su día es el sábado. Su Festividad el  8 de septiembre en Cuba (por sincretización con la Virgen de la Caridad del Cobre).8 de diciembre en Argentina  (Día de la Inmaculada Concepcion).12 octubre en Brasil (Nuestra Señora Aparecida).